一、活见鬼文言文翻译：活见鬼文言文怎么断句
译文：
有一个人到外面去喝酒，夜晚才回来，又赶上天下大雨，打着伞遮蔽自己。这时一个人站在房檐下，看见他打着伞就跑到伞下和他同行。走了好长一段时间，这人也不说话，持伞者怀疑此人是鬼，就用脚踢他一下，恰好没有踢到,就更加害怕，越发认为是鬼了。
当走到一个桥上，持伞者就用力把那人挤到桥下，然后就急速地往前走。这时正赶上一家人起来做早饭，急忙跑到他家，说是遇到了鬼。不大一会儿，又见一个全身沾满水的人踉踉跄跄跑来，嘴里喊着“有鬼”，也投奔到这家。这两个人相见后大为惊讶，心里都明白了，于是都笑了。
《活见鬼》原文：
有/赴饮/夜归者，值/大雨，持盖/自蔽。见一人/立檐下，即投/伞下/同行。久之，不语，疑/为鬼也。以足/撩之，偶/不相值，愈/益恐，因奋力/挤之桥下/而趋。值/炊糕者/晨起，亟奔入/其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼/有鬼，亦投/其家。二人/相视愕然，不觉大笑。
出自明代冯梦龙的《古今谭概》。
扩展资料
《活见鬼》主要写了一个雨夜，两人钻到同一把伞下走，互不说话，互疑为鬼。走到桥上，一个人把另个人推下水，两个人都以为遇到了鬼。天亮之后，两人互相看看大笑起来。
在那个信鬼神的年代，人民怀疑有鬼是正常的。这个故事告诉人们干什么是不要疑神疑鬼的，世上是没有鬼的，要相信科学，否则会闹出笑话。
这篇文言文短小精悍、内容浅显、借小喻大、幽默风趣，共有三个层次：一是雨夜两人同行；二是互相怀疑，一人撩试后把“鬼”挤下了水；三是两个人相遇后相视而笑。旨在让人明白世间本无鬼，无中生有只会自己吓自己。
《古今谭概》是一部笑话集，也是一部幽默小品集，共分36部。内容大多是历代的典故，如著名的“州官放火”。
作者冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社会丑恶现象及各种怪态、病态，既可使读者消遣自娱，也可以益智自警，是一部很具启发意义的读物。
《古今谭概》汇集历朝历代的上千则故事传说，涵盖了世间百态。这些故事传说有一个共同特点，就是可笑可乐，往往诙谐中带着机智，幽默中不乏哲理，而且多数故事都有事实依据。
参考资料来源：百度百科--活见鬼
二、蝙蝠代表什么含义
蝙蝠在我们南方地区很难看到，形状就像老鼠，是夜间飞行物，捕食蚊蚁等小昆虫。人们之所以将其列入美好寓意之列，是由于“蝠”与“福”同音，寓意着福到和福气。
“帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。”元稹在《景中秋》一诗中独到地点明了蝙蝠的美好寓意，帘落下，萤火虫的荧光便闪现；窗口要是有微光亮起，蝙蝠便飞散而去。这里蝙蝠的“蝠”是“福”的谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。民间绘画中经常会画以五只蝙蝠，来表示五福临门。
古时人们还会在衣服上绣上蝙蝠的图形。还有人们结婚、做寿等喜庆宴会上，妇女通常会在头上戴一些蝙蝠状的花或在服饰上绣一只蝙蝠以寓意福气等，就连寿宴用的器物上也常有蝙蝠的造型。有这样一个笑话，明代文学家、戏曲家冯梦龙曾在《笑府.蝙蝠骑墙》中写到：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”这里，冯公用了自嘲的手法，原句意为凤凰祝寿，白鸟都来恭贺她，唯独蝙蝠不来。从这里我们足以看出蝙蝠的滑头和不谙世事。冯公在此处自嘲自己是凤凰，做寿了蝙蝠却不来。“蝠”与“福”同音，寓意福到和福气，说明自己福气未到，实在是一种难得的幽默。
蝙蝠自古就被人们认为是圆滑阴险的象征e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad，从上面的故事我们也能可知一二。相传在古代时，太阳温度非常高，世间万物都难以忍受太阳的炙烤，于是抱怨和诅咒太阳。太阳听了非常生气，就跑到天上去了，这下，世间万物就像缺失了必需物般顿失光明。于是大家集合起来讨论对策，希望能够用什么方法将太阳再请回来。于是百兽商定，每一种属的动物都需交一份钱。等到大家向蝙蝠要前的时候，蝙蝠说它自己是鼠类不是鸟类，而等到向鼠类要钱的时候，蝙蝠却说自己有翅膀会飞，是鸟类不是鼠类，也拒绝交钱。蝙蝠就这样连蒙带骗地躲过了这一劫，分文未捐。所以民间也有将这种阴险狡猾，口是心非的人比喻为“蝙蝠人”。
中华民族几千年的历史文化，蝙蝠却在其中占据了不少地位，单从些许古老建筑下留存的蝙蝠图案，我们也可知蝙蝠绝对是“福”的象征。所以人们很喜欢将蝙蝠运用于各种他们能运用到的喜庆地方。以蝙蝠来雕刻翡翠也颇受人们喜爱。在翡翠雕刻中，我们经常能看到蝙蝠会与其他物体搭配来显示其美好寓意。例如：五个福上托着一个寿桃，像是去拜寿，寓意五福献寿；还有将一个福和铜钱刻在一起，取“蝠”和“钱”的谐音，寓意福在眼前；还有与日出或海浪一起雕刻的，寓意福如东海；与天官一起雕刻的寓意天官赐福。总之，有了“蝠”，一切与之挂钩的谐音物体都被赋予了美好的寓意。
三、名人故事
闻一多醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。 华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。 侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。 张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。 高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
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